Праведные обыкновения

Какое количество я себя помню, мой отец ввек носил на побочной руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему один-единственному брату. Размышляю, данное станет обыкновением в отечественной семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься благоустроенная обыкновения, окутанная лестными воспоминаниями.

У всякого в доме имеются свои обыкновению. Некие из них материальны. Иные заполнены глубоким смыслом. Самым величавые обыкновения связаны с нашим способом существовании, оттого что оказывают влияние на жизнедеятельность наших детишек да и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых огромное воздействие воздействовали традиции их основателей. Правитель Вениамин говорил, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, как скоро поучаются, потому что неправильны предания их отцов" (Мосия одна: пять), к примеру - мой сайт.

Какие же у нас обедать обыкновения? Некоторые из них, можно, перешли к нам от отца с матерью, да и в текущее время мы передаем их собственным детям. В самом деле ли данное те вот традиции, которые нам нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном или же на постоянном? Трудимся ли мы принципиально надо творением праведных традиций или попросту плывем по протяжению? Создаются ли данные обыкновению под влиянием звучных голосов сего мироздания или молчаливого мягкого крича Духа? Появятся ли обыкновения, создаваемые нами в в своей семейке, помогать нашим детям следовать за обитающими Пророками – или будут иметься препятстовать им в этом?

Как же нам определить, которыми обязаны быть в наши дни традиции? В Священных Писаниях дается четкий пример. В Мосия пятая: пятнадцатого высказано: "Посему я желал б, дабы вы имелись авторитетны и непоколебимы, постоянно пребывая в благих делах".

Мне нравятся те обещания, так как обыкновения, словно мы представляем, формируются постепенно, в каких случаях мы возобновил и возобновил повторяем некие поступки. Ежели мы станем неумолимы и непоколебимы в добросердечных делах, отечественные обыкновению долговечно укоренятся на основе праведности. Хотя образуется такого типа вопрос: насколько ведь квалифицировать, что такое полезно либо (данное опять-таки необходимее) что будет иметься как следует добро? В третьих Нефий 6: четырнадцать мы считаем протест на данный вопрос. Там заявляется о людях, "какие были общены в правдивую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми да и уверенными, способными со целом прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из таких текстов мы выведываем, что отечественное общение в "достоверную веру" предшествует нашей возможности оставаться неумолимыми, непоколебимыми да и категоричными в соблюдении заповедей. Данное общение состоит в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство сему мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". Наряду с Библией данная книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книгах, приносят собственное личное свидетельство о таком, и еще предоставляют для нас учения про то, как мы должны жить, для того чтобы принять Искупление так что получить спокойствие и счастье.